回顧上一波的懷舊風潮約莫發生在 90 年代,且與台灣本土意識的崛起息息相關。當台灣,尤其台北的生活環境更為現代化後,許多傳統元素逐漸在日常消散,「那個年代所想追溯和重現的是經濟起飛前的農村。」但當時序來到2000至2010年間,這股本土懷舊風氣頓時銳減許多。
「而從2010年至今,懷舊風氣又變得極為強烈」,Ney頓了頓說,「但這波復古是相對很『雜』的」,所謂的「雜」,是紛雜、參雜了許多外來因子在台灣文化之中,特別是歐美與日本的影響,尤其日本對台灣的復古風潮影響更劇。「不過這一次的復古與上一次很不同的是,它似乎沒有特別想重現某個年代。」
Ney解釋,或許可以從新世代的成長環境思索兩者的差異——「在近十年的復古風潮中,可以發現許多人的生長環境其實是缺乏傳統的,尤其對自小在北部長大的人們而言,傳統的儀式、物件之於自己是非常陌生的。」他舉例,家居空間便是一個顯而易見的例子:工業化後的居家設計少有大量木材、自然元素的使用,「對我而言,木製家具總能帶來安頓的感受;或許古物件對於人們之所以迷人,可歸因於距離上的美感、成長歷程中的缺席,又或許,懷舊可以說是一種對過度現代化的反饋歷程。」